اقوال الامام علي (ع)

هل تراهــــم خلقــــوا من فضـــــة ام حديـــــد ام نحــــاس ام ذهــــب
بــل تراهـــم خـلقــــوا من طيــــنة هـل ســـوى لحـــم وعظـــم وعصـــب
انـمـا الـفـخـر لـعـقـل ثـابت و حـــيــــاء و عـــفــاف و ادب
================================================== =======
الا فــاصــبــر عــلــى الــحــدث الــجــلــيــل و داو جــواك بــالــصــبــر الــجــمــيــل
ولا تــجــزع و ان اعـــســـرت يـــومــاً فــقــد ايــســرت فــي الــزمــن الــطــويــــل
ولا تـــيـــأس فـــان الـــيــــأس كـــفـــر لــــعــــل الـــلـــه يــــغــنـــي مــن قـلـيــل
================================================== ======
لا مال أعود من العقل، ولا وحدة أوحش من العجب، ولا عقل كالتدبير، ولا كرم كالتقوى، ولا قرين كحسن الخلق، ولا ميراث كالأدب، ولا قائد كالتوفيق، ولا تجارة كالعمل الصالح، ولا ربح كالثواب، ولا ورع كالوقوف عند الشبهة، ولا زهد في الحرام، ولا علم كالتفكر، ولا عبادة كأداء الفرائض، ولا إيمان كالحياء والصبر، ولا حسب كالتواضع، ولا شرف كالعلم، ولا عز كالحلم، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة.
-نهج البلاغه
================================================== ==
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
(( ذكر علي عباده))
================================================== ===
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه
(اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وانصر من نصره واخذل من خذله وعادي من عاداه........الخ خطبة غدير خم )
================================================== =
ما اكثر العبر و ما اقل المعتبرون .
- اقل ما يلزمك لله تعالى الا تستعينوا بنعمه على معاصيه .
- يوشك ان يفقد الناس ثلاثا : درهما حلالا ، و لسانا صادقا و اخا يستراح اليه .
- اهلك الناس اثنان : خوف الفقر و طلب الفخر .
- العامل بالظلم و المعين عليه و الراضي به شركاء ثلاث .
- الصبر من الايمان كمنزله الراس من الجسد ، فمن صلا صبر له لا ايمان له .
المرجع : الكلمات الدرر للمعصومين الاربعه عشر عليهم السلام
================================================== ===
ماقيل في الامام علي
سئل ضرار بن ضمرة -احد اصحاب علي بن ابي طالب ومن الذين كانوا مطلعين على اخلاقه وسلوكه و حياته - صف لنا عليا ؟
فقال :- كان والله :-
بعيد المدى ، شديد القوى
يقول فصلا ، ويحكم عدلا
يتفجر العلم من جوانبه
وتنطف الحكمه من نواحيه (1)
يستوحش من الدنيا وزهرتها
ويستأنس من الليل ووحشته
كان غزير الدمعه
طويل الفكره
يعجبه من اللباس ماخشن
ومن الطعام ماجشب(2)
كان فينا كأحدنا (3)
يجيبنا اذا سألناه
ويأتينا اذا دعوناه
ونحن والله مع قربة منا لانكاد نكلمه ، هيبة له
يعظم اهل الدين
ويقرب المساكين
لايطمع القوي في باطله ، ولا ييأس الضعيف من عدله
واشهد بالله ، لقد رأيته في بعض مواقفه ، وقد ارخى الليل سدوله ، وغارت نجومه ، قابضا لحيته ، يتململ تململ السليم (4) ، ويبكي بكاء الحزين ، وهو يقول : يادنيا غري غيري ... ابي تعرضت ؟؟ ام الي تشوقت ؟؟ هيهات ! قد باينتك (5) ثلاثا لا رجعة فيها ، فعمرك قصير ، و خطرك يسير ، وعيشك حقير ...
اه من قله الزاد و بعد السفر و وحشة الطريق ...
(1) تنطف : تقطر وتترشح .
(2) جشب : غلظ وهو بعكس الاطعمه اللذيذه المتنوعه .
(3) اي لم يأخذ غرور الرئاسه و السلطه ، ولم تكن بيننا و بينه حواجز و موانع كما هو شان الملوك والرؤساء .
(4) السليم هنا بمعنى الجريح الذي لايستقر من الالم و قد يقال ذلك لمن لدغته الحيه وسلبته الراحه و الاستقرار .
(5) اي قطعتك و طلقتك .
من كتاب الامام علي للقزويني
===============================================
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبيين الطاهرين وعلى صحبه المنتجبين
نحن اناس قد غدا طبعنا ... حبُّ علي بن ابي طالب
ان عابنا الناس على حبّه ... فلعنة الله على العائب
==================================================

له عليه السلام ابيات رائعه قال فيها :-
محمد النبي اخي وصنوي ... وحمزة سيد الشهداء عمي
وجعفر الذي يضحي و يمسي ... يطير مع الملائكة ابن امي
وبنت محمد سكني و عرسي ... منوط لحمها بدمي و لحمي
وسبطا احمد ولداي منها ... فايكم له سهم كسهمي ؟
سبقتكم الى الاسلام طرا ... على ما كان من فهمي و علمي
فويل ثم ويل ثم ويل ... لمن يلقى الاله غدا بظلمي
=================================================
قوله عليه السلام :
ايها الفاخر جهلا بالنسب *** انما الناس لام ولاب
هل تراهم خلقوا من فضه *** ام حديد ام نحاس ام ذهب
هل تراهم خلقوا من فضلهم *** هل سوى لحم و عظم و عصب
انما الفخر لعقل ثابت *** وحياء و عفاف و ادب
===========================================
روى انه وقف على قبر زوجته الزهراء بعد دفنها و قال :-
مالي وقفت على القبور مسلما *** قبر الحبيب فلم يرد جوابي
ياحبيب مالك لا ترد جوابنا **27** *** انسيت بعدي خلة الاحباب
قال الحبيب وكيف لي بجوابكم *** وانا رهين جنادل و تراب
اكل التراب محاسني فنسيتكم *** وحجبت عن اهلي وعن اترابي
فعليكم مني السلام تقطعت *** مني و منكم خلة الاحباب
=============================================


• اعلم أنّ الذي مدحك بما ليس فيك , إنما هو مخاطب غيرك و ثوابه و جزاؤه قد سقطا عنه.
• من علم أنّه يفارق الأحباب , و يسكن التراب , ويواجه الحساب و يستغني عما ترك , و يفتقر إلى ما قدم , كان حرّياً بقصر الأمل طول العمر.
• العفو يفسد من اللئيم بقدر ما يصلح من الكريم.
• الدنيا جمّة المصائب مُرةُ المشارب لا تمتع صاحباً بصاحب.
• الدنيا طوّاحة طرّاحة فضّاحة , آسية جرّاحة.
• موت الصالح راحة لنفسه و موت الطالح راحة للناس .
• ينبغي للعاقل أن يتذكر عند حلاوة الغذاء مرارة الدواء.
• إياك .. و صاحب السوء فإنه كالسيف المسلول يروق منظره يقبح أثره .
• من مدحك بما ليس فيك من الجميل و هو راض عنك ذمّك بما ليس فيك من القبيح وهو ساخط عليك.
• لا ينتصف ثلاثة من ثلاثة: برٌّ من فاجر, وعاقل من جاهل, و كريم من لئيم.
• الروح حياة البدن و العقل حياة الروح.
• إذا أردت أن تصادق رجلاً فانظر: من عدوّه؟
• السفلة إذا تعلموا تكبروا وإذا تمولوا استطاعوا و العلية إذا تعلموا تواضعوا و إذا افتقروا صالوا.
• السخي شجاع القلب, و البخيل شجاع الوجه.
• يا بني إن الشر تاركك إن تركته.
• العاقل إذا تكلّم بكلمة أتبعها بحكمة و مثلاً, و الأحمق إذا تكلّم بكلمة أتبعها حلفاً.
• السعيد من وعظ بغيره , و الشقي من اتعظ به غيره.
• المرأة تكتم الحب أربعين سنةً, ولا تكتم البغض ساعة واحدة.
• المرأة إذا أحبتك آذتك , إذا أبغضتك خانتك و ربما قتلتك فحبها أذى و بغضها داء بلا دواء.
• صديق البخيل من لم يجربه .
• أول رأي العاقل آخر رأي الجاهل.
• إن لم تعلم من أين جئت , لم تعلم إلى أين تذهب .
• من عجز عن معرفة نفسه فهو عن معرفة خالقه أعجز.
• من عرف نفسه فقد عرف ربّه.
• إثبات الحجة على الجاهل سهل , و لكن إقراره بها صعب.
• الدنيا حمقاء لا تميل إلا إلى أشباهها.
• العقل ملك و الخصال رعيّته, فإذا ضعف عن القيام عليها وصل الخلل إليها.